" La revolución no es un tren fuera de control , es la aplicación del freno de mano " - Walter Benjamin -
El sistema lo hacemos entre todos , si , pero existe una minoría dominante que tiene más poder , más influencia en su funcionamiento . Pero esa minoría no podría controlar al sistema sin la complicidad , tácita o activa , de una mayo ría de la ciudadanía .
El poder solo puede controlar una sociedad si tiene en sus manos , controlán dola , la "opinión pública ": si la ciudadanía no acepta el "estado de cosas " ( sta tu quo ) opinando por su cuenta , el Poder establecido tiene todas las de per der .
La única posibilidad de forzar un cambio en el estado de las cosas radica en la ciudadanía : es la ciudadanía quien tiene que tomar la iniciativa si , de veras , quiere enmanciparse de toda tutela para alcanzar su , verdadera , libertad : el sistema puede ser cambiado y es la ciudadanía quien debe hacerlo sin esperar a que venga " alguien " a liberarla .
Pero esa enmancipación , esa liberación no es posible conseguirla si , prévia mente , no se produce una revolución individual contra el sistema : solo la rebe lión individual -unida a otras rebeliones individuales -puede cambiar el sistema : solo una implicación personal que arrastre al resto de la sociedad puede produ cir una "sacudida " que despierte conciencias .
Se hace necesario , perentorio , un cambio de mentalidad : cambiar la menta lidad , acomodatícia , del " es lo que hay " por una mentalidad que se pregunte ¿ no hay otro " hay " ? ; si existe ese otro hay , ¿ por qué no vamos hacia este otro hay ?
En el "mayo francés " se pedía que la imaginación accediera al poder , se gritaba que pedir " lo imposible " era lo , auténticamente , realista ....
Pidamos , reclamemos lo imposible para , así , obtener lo posible .
